Sin Tweeter y sin Alá, Luis Cino

Junto a las esperanzas de que las reformas económicas raulistas lleven derechito al capitalismo, otro de los asuntos que generan que se hablen más boberías en el exterior-y hasta en Cuba entre algunos que parecen venidos de otro planeta- es la posibilidad de que Tweeter se convierta en el factor decisivo para movilizar a los cubanos en la lucha por la democracia.

Para ello, se basaban en las revoluciones árabes, pero luego que degeneraran en las actuales carnicerías en Libia, Siria y Yemen, han echado mano al argumento del poder de convocatoria de las redes sociales en el caso del movimiento de los indignados en España.

Evidentemente, en esto, además de snobismo y wishful thinking, hay mucho desconocimiento de la realidad cubana. Comparar a Cuba con el mundo árabe, España o Grecia, es bastante forzado. Casi como comparar la gimnasia con la magnesia. O la loma de Ariguanabo con la punta del nabo.

Efectivamente, las revueltas contra los tiranos árabes y la dictadura de la banca y las grandes empresas en Europa son consecuencia de las nuevas tecnologías de la información tanto como de la apabullante exclusión económica, política y social de la mayoría de la población.

Por ejemplo, en Egipto y Túnez, donde estalló la chispa de las revueltas árabes, fundamentalmente por la subida en el precio de los alimentos, la mayoría de las familias tienen acceso a la TV satelital, se calcula que hay 96 teléfonos móviles por cada 100 habitantes y un alto número de jóvenes tienen abiertos sus perfiles en las redes sociales.

¿Para qué citar datos de España y Grecia, los parientes pobres de la Unión Europea, pero, al fin y al cabo, países del Primer Mundo?

En cambio, en Cuba, la inclusión de las nuevas tecnologías de la información no ha sido para nada masiva. Todo lo contrario. Perdónenme si abuso de su paciencia con una historia harto conocida, pero no puedo dejar de mencionar que el gobierno limita el acceso a Internet, persigue las antenas satelitales y fue apenas hace más de dos años que autorizó la telefonía móvil y la venta de computadoras para los nacionales. Los que tienen acceso a Intranet, la caricatura nacional de la red de redes, la utilizan fundamentalmente para enviar y recibir mensajes electrónicos.

Enviar un mensaje de tweet cuesta 1 cuc. Si explico que equivale a 24 pesos y eso no le dice mucho, le puede preguntar si es caro a cualquier cubano que no sea hijo de papá. Eso, por no decir que no todos los móviles en Cuba sirven para tuitear y que la mayoría de los cubanos, si es que saben qué es, no tienen la más puñetera idea de cómo se hace para enviar los mensajes con los dichosos 140 caracteres.

Que alguien me convenza de que la mayoría de los que abren perfiles en Facebook no lo hacen para “estar en la última”, localizar amigos que se fueron del país o ligar un novio o una novia en el exterior.

Los jóvenes cubanos están tan imposibilitados de influir en su dura realidad como de acceder a los circuitos globales de intercambio de datos e imágenes. Sus privaciones materiales son proporcionales a su lejanía de “las tecnologías de la representación” que decía hace más de medio siglo el filósofo alemán Gunter Anders. Tal vez no sea casual que el régimen cubano restrinja estrictamente lo que pueden tecnológicamente imaginar.

Así y todo, sin Tweeter ni Alá, hay quienes siguen apostando por los 140 caracteres para la indignación de los cubanos. Por si acaso, que no pierdan el tiempo en enviarme un tweet para convocarme a protestar, el día que sea -si es que alguna vez es-, en la Plaza de la Revolución. Es mejor que me toquen la puerta. Mi móvil suele estar sin saldo y no sirve para tuitear. Es más, soy de los que no sabe tuitear. Temo aprender y de tanto economizar el número de caracteres, quedarme luego sin palabras para escribir. Tengo que admitir con bochorno que yo que siempre fui “un tipo tan alante”, últimamente me vuelto bastante anticuado. Y escéptico, que es peor.

luicino2004@yahoo.com